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自由意志
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時計じかけのオレンジ
1962年発表のアンソニー・バージェスによるイギリスのディストピア小説。暴力少年アレックスに施される「ルドヴィコ療法」を軸に、自由意志・悪の本性・国家による人格改造を問う。スタンリー・キューブリックによる1971年の映画版でも広く知られる。
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両立論
すべての出来事が因果的に決定されていても、自由意志と道徳的責任は成立すると論じる哲学的立場。ホッブズ・ヒュームの「強制なき行為を自由とみなす」定義に始まり、フランクファートの階層的欲求論へと発展した。制約の中の自律という概念は、組織設計と責任論に直接の示唆をもつ。
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決定論
古代ギリシャに起源を持ち、近代科学の発展とともに体系化された哲学的立場。宇宙のすべての出来事は先行する原因と自然法則の連鎖によって必然的に生じるとする。自由意志・道徳的責任・予測可能性をめぐる論争を生み出し続け、現代の脳科学・物理学・経営論にも接続する。
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エデンの東
1952年刊行のジョン・スタインベック畢生の長編。カリフォルニア州サリナス渓谷を舞台に、トラスク家とハミルトン家の二世代を追う。ヘブライ語「ティムシェル（汝は征服できるであろう）」に宿る自由意志の問いが主題の核を成す。
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地下室の手記
1864年、ドストエフスキーが発表した中編小説。主人公「地下室の男」が独白形式で語る意識過剰と自己分析は、合理的人間像への強烈な反証となった。ニーチェ・サルトルらに多大な影響を与え、実存主義文学の先駆けとして位置づけられる。
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悪の問題
全能・全知・全善の神の存在と、世界に存在する悪・苦しみとの論理的矛盾を問う哲学問題。エピクロスによる古代の定式化からライプニッツの神義論、現代のプランティンガの自由意志弁護まで、有神論の最大の難問として議論が続く。