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現象学
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間主観性
複数の主観が相互承認を通じて共有された意味世界を生み出すプロセスを指す哲学概念。フッサールが現象学的文脈で定立し、シュッツ・メルロ=ポンティ・ハーバーマスらが社会理論・身体論・言語哲学へと展開した。「私だけの主観」と「客観的世界」の二項対立を超え、意味が共同構成されるメカニズムを解明する。
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存在論
哲学における「存在するとは何か」を問う根本領域。アリストテレスの第一哲学に始まり、カントの批判哲学を経て、ハイデガーの『存在と時間』(1927)で刷新された。問いの立て方を問い直す技法として、意思決定の質に直結する。
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現象学
エドムント・フッサールが20世紀初頭に創始した現象学は、自然科学的な思い込みをいったん停止(エポケー)し、意識に現れる現象そのものを記述することで、確実な知の基盤を築こうとした。ハイデガー、メルロ=ポンティらに受け継がれ、質的研究やデザイン思考の方法論的源泉ともなった。先入観を括弧に入れて対象を見直す思考法は、市場理解と組織診断の強力な武器となる。