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近代哲学
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両立論
すべての出来事が因果的に決定されていても、自由意志と道徳的責任は成立すると論じる哲学的立場。ホッブズ・ヒュームの「強制なき行為を自由とみなす」定義に始まり、フランクファートの階層的欲求論へと発展した。制約の中の自律という概念は、組織設計と責任論に直接の示唆をもつ。
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神の死
フリードリヒ・ニーチェが1882年『悦ばしき知識』で定式化した概念。「神は死んだ」とは神学的命題ではなく、西洋文明が依拠してきた絶対的価値基盤——善悪・真理・目的論——の崩壊を指す。その後の空白をニヒリズムと呼び、ニーチェは超人による価値の創造をその処方箋とした。
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決定論
古代ギリシャに起源を持ち、近代科学の発展とともに体系化された哲学的立場。宇宙のすべての出来事は先行する原因と自然法則の連鎖によって必然的に生じるとする。自由意志・道徳的責任・予測可能性をめぐる論争を生み出し続け、現代の脳科学・物理学・経営論にも接続する。
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自由意志
人間が本当に「自分で決める」ことができるのかを問う哲学の根本問題。決定論（すべては因果で決まる）と自由意志の両立可能性をめぐり、古代から現代まで議論が続く。カント、スピノザ、ヒュームをはじめ多くの哲学者が格闘した。現代では神経科学の知見も加わり、責任論・法哲学・組織論に直結する実践的な問いでもある。