ル・コルビュジエ

概要

ル・コルビュジエ（Le Corbusier、本名 Charles-Édouard Jeanneret、1887-1965）は、スイス・ラ・ショー＝ド＝フォン生まれの建築家・都市計画家・画家。20世紀最大の建築家のひとりにして、モダニズム建築の最大の理論家である。

「住宅は住むための機械である」という言葉で知られるが、晩年はロンシャン礼拝堂のような有機的造形へも展開した。

1926年の近代建築の五原則が彼の理念を要約する。

サヴォワ邸（1931）がこの五原則を完璧に体現した。集合住宅ユニテ・ダビタシオン（1952）は、都市の中の垂直村落という理念を実現した。

晩年のロンシャン礼拝堂（1955）では、打放しコンクリートと厚い壁、非対称の屋根による詩的・有機的な造形へ転換した。

都市計画では「輝く都市」（1935）の理論を提示。インドの新都市チャンディガール（1951-65）で部分的に実現した。

コルビュジエは20世紀の都市と住宅の姿を根本的に変えた。CIAM（近代建築国際会議）を主導し、モダニズム建築を世界標準にした。戦後の公営住宅、オフィスビル、都市計画の多くは、彼の理念の応用形である。

一方で、「都市を機械として設計する」発想は、1970年代以降のポストモダニズムから厳しく批判される。画一性、地域性の無視、人間スケールの喪失——コルビュジエ的モダニズムの限界への反省が、以後の建築・都市論の主題となった。

五原則のように設計思想を短い命題に結晶化することで、理念は弟子や社会に伝達可能になる。企業のデザイン原則、行動規範の設計に通じる。

個別住宅（サヴォワ邸）から都市計画（チャンディガール）まで、同じ原則でスケールを変えて設計した。ミクロとマクロに一貫した原則を適用できるかは、組織設計にも問われる。

戦後にはコルビュジエ批判が主題となった。時代を変えた成功者は、次の時代の批判対象になる。この振れは避けられない。

建築だけでなく絵画（ピュリスム）、家具（LC4チェアなど）、絵本、都市論までを横断した。総合的創造者のひとつの極限形である。