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概要
『異邦人』（L’Étranger）は、アルベール・カミュ（一九一三-一九六〇）が一九四二年に刊行した最初の長編小説である。同年に発表されたエッセイ『シーシュポスの神話』と対をなし、カミュが提示した「不条理の哲学」の文学的表現である。
フランス領アルジェリアを舞台に、社会の因習的感情表現に適応できない男の視点から、世界と人間の関係を書き直す。
あらすじ
アルジェの船会社に勤めるムルソーのもとに、養老院で暮らす母の訃報が届く。彼は葬儀に参列するが涙を流さず、棺の前で煙草を吸い、コーヒーを飲む。翌日、海水浴場で元同僚の女性マリーと再会し、情事の末彼女から結婚を望まれるが「どちらでもいい」と答える。
隣人レモンの女性問題に関わるうち、ムルソーは海辺でレモンの仇敵であるアラブ人と対峙する。強烈な太陽の下、ナイフの反射で目が眩んだ彼は、男を撃ち殺す。さらに倒れた男に四発を撃ち込む。
裁判で検察は、彼が母の葬儀で泣かなかったこと、翌日から情事と娯楽に耽ったことを繰り返し追及する。殺人そのものよりも、感情表現の欠如が社会からの追放を決定する。死刑宣告を受けた独房で、ムルソーは司祭の慰めを拒絶し、「世界の優しい無関心」に向けて自らを開く。
意義
カミュは、世界には人間的な意味の枠組みがあらかじめ備わっていないという「不条理」の感覚を、哲学的概念ではなく小説の平淡な文体で示した。
「今日、ママンが死んだ」という冒頭の文章は、二十世紀文学の最も有名な書き出しの一つとなった。ムルソーの無感動は怠惰ではなく、社会が要求する感情儀礼を演じないという倫理的拒否として読まれる。
現代への示唆
形式的感情表現の要求
社会はしばしば、人に「悲しむべき場面で悲しむ」「怒るべき場面で怒る」ことを要求する。組織におけるコミュニケーションでも、形式に従わない者が実質以上に不利に扱われる。感情の形式主義への距離感が、リーダーには必要である。
判断を裁かれる基準は行為の外にある
ムルソーが死刑を受ける決定的要因は、殺人そのものではなく、母への態度だった。評価制度が「行動」ではなく「見え方」に依存する組織では、本質を離れた処遇がなされる。評価軸の設計には、この歪みへの注意が要る。
不条理を受け入れた先の自由
ムルソーは最後に「世界の優しい無関心」を受け入れる。希望や意味を前提にしない生の肯定は、過度の期待値経営に疲れた現代組織にも示唆を与える。成果の空虚が現れた場所からの出直しが可能である。
関連する概念
- 不条理
- ムルソー
- アルジェ
- シーシュポスの神話
- 実存主義
参考
- 原典: カミュ『異邦人』窪田啓作訳、新潮文庫
- 研究: 西永良成『カミュの言葉』ぷねうま舎