恐怖政治

概要

恐怖政治（仏: La Terreur）は、フランス革命期の1793年9月から1794年7月にかけて、ジャコバン派が推進した急進的独裁体制を指す。

革命防衛を名目に制定された「嫌疑者法」（1793年9月）は、革命に敵対すると見なした者を広く逮捕・裁判・処刑する法的根拠となった。公式記録で約17,000人がギロチンに送られ、獄死・略式処刑を含めると死者は40,000人を超えるとも言われる。

恐怖政治は単なる暴力の暴走ではなく、対仏大同盟による外圧、ヴァンデーの反革命蜂起、そして革命勢力内部の権力闘争が複合した産物であった。

恐怖政治の中枢を担ったのは公安委員会（Comité de salut public）である。1793年4月に設置され、ロベスピエールが実権を握った7月以降、立法・行政・司法の三権を事実上掌握した。

革命裁判所は1793年3月の設置当初から迅速な裁判を志向していたが、1794年6月の「22プレリアール法」で弁護権が剥奪され、評決は「無罪か死か」の二択となった。この法の成立以降、処刑数は急増した。

粛清の対象は当初、王党派・亡命貴族・非宣誓聖職者に限定されていた。しかし戦時の緊張が高まるにつれ、穏健路線のダントン派、急進的平等主義を訴えるエベール派まで断頭台に送られた。革命は自らの子を食い始めた。

ロベスピエールは1794年2月5日の国民公会演説で、恐怖政治の原理を明示した。

「共和国の政治の源泉は徳であり、革命の政治の源泉は徳と恐怖の両方である。徳なき恐怖は致命的であり、恐怖なき徳は無力である。」 ——ロベスピエール「革命的統治の原理について」（1794年2月5日）

この論理は、理想主義が暴力を正当化するメカニズムを鮮明に示している。革命の敵を根絶することが最高の道徳的行為であるとすれば、粛清に歯止めはかからない。

ロベスピエール自身もこの論理の外に立てなかった。1794年7月27日（テルミドール9日）、国民公会でのクーデターにより逮捕され、翌日処刑された。恐怖政治を推進した者が恐怖政治によって粛清される——その終幕は、論理の自己崩壊を象徴している。