ルワンダ虐殺

概要

ルワンダ虐殺（Rwandan Genocide）は、1994年4月6日から7月中旬にかけて、中央アフリカの内陸国ルワンダで発生した組織的な集団虐殺である。フツ族過激派が主導する暫定政府と民兵組織が、ツチ族およびフツ族穏健派を標的に約100日間で80万〜100万人を殺害した。1日あたりの死者数はナチスによるホロコーストを上回るペースであり、20世紀最大規模の集団虐殺の一つとして歴史に刻まれている。

この虐殺は突発的な暴力ではなく、数十年にわたる植民地政策が形成した民族的対立構造と、それを利用した政治エリートによる動員の帰結であった。また、国連・アメリカ・フランスを含む国際社会が決定的な介入を回避したことで、被害が拡大した。

背景——植民地支配と民族分断

ルワンダはもともとフツ族・ツチ族・トゥワ族が共存する社会であった。両者の区別は本来、農業従事者と牧畜民という職業的・経済的な区分であり、流動性があった。

変質のきっかけはベルギーによる植民地支配（1916〜1962）である。ベルギー当局はツチ族をより「知性的・文明的」な人種として優遇し、行政・教育機関の要職に就けた。1933年には民族を明記した身分証明書（IDカード）を全住民に強制した。この制度が、かつて相対的に曖昧だった集団境界を固定した。

独立（1962年）後、権力を得たフツ族政権下でツチ族への暴力と差別が繰り返された。多くのツチ族が隣国ウガンダ等に亡命し、1987年にルワンダ愛国戦線（RPF）を結成した。1990年にRPFがルワンダに侵攻し、内戦が始まった。

虐殺のメカニズム

1. 引き金——大統領機撃墜

1994年4月6日夜、フツ族出身のハビャリマナ大統領を乗せた航空機がキガリ空港付近で撃墜された。この事件は、フツ族過激派にとって組織的殺戮を発動する口実となった。翌7日未明から、首都キガリで政府軍と民兵組織インターハムウェによる殺戮が始まった。

2. 動員の構造——ラジオと民兵

千の丘の自由ラジオ（RTLM）は、ツチ族を「ゴキブリ（inyenzi）」と呼び、殺害を扇動した。住民に対しては、近隣のツチ族を通報・殺害するよう繰り返し呼びかけた。教会・学校・病院で避難民が集団殺害されたケースも多数記録されている。

インターハムウェは農民や教師など一般市民を組織した民兵であり、マチェーテ（山刀）が主な凶器となった。農業農村省が民兵に大量のマチェーテを配布していたことは後に判明している。

3. 国際社会の不作為

当時、国連ルワンダ支援団（UNAMIR）の司令官ロメオ・ダレールは、虐殺計画を示す内部情報を1994年1月の段階で国連本部に報告したが、増援要請は拒絶された。アメリカはソマリアでの失敗（1993年）の後遺症から軍事介入に消極的であり、公式声明でも「集団虐殺（genocide）」という言葉を意図的に避けた。フランスはハビャリマナ政権を長年支援しており、対応は後手に回った。

終結と戦後

RPFがルワンダ全土を制圧した1994年7月中旬、虐殺は事実上終結した。約200万人のフツ族が隣国コンゴ（当時ザイール）等へ流出し、地域全体が不安定化した。

戦後のルワンダは、폴・カガメ率いるRPF主導政権のもとで復興に取り組んだ。1994年の国際刑事裁判所（ICTR）設置に続き、ルワンダ国内でもガチャチャ裁判（地域社会型の和解裁判）が2005〜2012年に実施され、約190万件の事案を処理した。

現在のルワンダは公式には民族区分を廃止し、「ルワンダ人」という一元的アイデンティティを政策的に推進している。経済成長と治安の改善は評価される一方、政治的自由への制限については国際的な批判が続く。

Philip Gourevitch『ジェノサイドの丘——ルワンダ虐殺の証言』（柳下毅一郎訳、角川書店、2003）
ロメオ・ダレール『悪魔と握手して——ルワンダのジェノサイド』（金田耕一訳、風行社、2012）
Mahmood Mamdani, When Victims Become Killers: Colonialism, Nativism, and the Genocide in Rwanda, Princeton University Press, 2001

概要

背景——植民地支配と民族分断

虐殺のメカニズム

1. 引き金——大統領機撃墜

2. 動員の構造——ラジオと民兵

3. 国際社会の不作為

終結と戦後

現代への示唆

1. 集団的暴力は「突然」起きない

2. プロパガンダとナラティブの破壊力

3. 不作為のコスト

関連する概念

参考