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概要
十字軍（Crusades）は、11世紀末から13世紀末にかけて西欧キリスト教世界が聖地奪回を名目に地中海東部へ派遣した大規模遠征の総称である。主要なものだけで7回、周辺遠征を含めれば200年にわたる運動であった。
単一の宗教戦争ではなく、宗教・政治・経済が複雑に絡んだ国際キャンペーンだった。
経過
1095年、教皇ウルバヌス2世がクレルモン公会議で聖地奪回を呼びかける。「神が望んでいる（Deus vult）」の叫びのもと、1096年に第1回十字軍が出発。1099年にエルサレムを占領し、エルサレム王国ほか十字軍国家を樹立した。
その後、イスラム側の反攻（サラーフッディーン＝サラディンによる1187年エルサレム奪還）を受け、第3回（リチャード獅子心王）、第4回（コンスタンティノープル占領という脱線）、第6回（神聖ローマ皇帝フリードリヒ2世の外交的成功）などが続いた。
1291年、最後の拠点アッコン陥落で十字軍国家は消滅する。
背景・影響
教皇庁は、東西教会の分裂（1054年）後にビザンツ帝国への優位を示すため、また世俗諸侯のエネルギーを外に向けるために十字軍を組織した。
参加者の動機は多層的だった。敬虔な信仰者、領土を求める次男三男の騎士、罪の赦免を求める者、そしてヴェネツィア・ジェノヴァ・ピサの商業都市は輸送契約と東方交易権を狙った。第4回十字軍がコンスタンティノープルを略奪したのは、ヴェネツィアの商業的計算によるものである。
結果として、イスラム文明の科学・技術・商品（香辛料、絹、砂糖）が西欧に流入し、地中海交易が活発化。イタリア・ルネサンスの物質的基盤が築かれた。
現代への示唆
大義と経済動機の混在
十字軍は「聖戦」を掲げながら、領土・交易・雇用対策の側面を持っていた。企業のM&Aやグローバル展開も「ビジョン」と「経済合理性」が絡み合う。両者を区別して語れるリーダーだけが、現実的な意思決定ができる。
スローガンの動員力
「神が望んでいる」という単純なフレーズが、階層も地域も越えた大規模動員を可能にした。優れたキャンペーンの本質は、抽象的大義を一文で圧縮することである。
ミッション・ドリフトの危険
第4回十字軍はエルサレムを目指して出発し、コンスタンティノープル略奪に終わった。当初目的から逸脱する動きは、大規模プロジェクトにつきまとう宿命である。
関連する概念
- 教皇ウルバヌス2世
- サラディン
- テンプル騎士団
- ヴェネツィア共和国
- エルサレム王国
参考
- 『十字軍の思想』
- 『アラブから見た十字軍』