易経 | Growth Arts

概要

易経（Yijing）は中国最古の古典の一つであり、五経（詩経・書経・礼記・春秋・易経）の筆頭に置かれた。占筮の手引きとして出発しながら、儒教・道教・朱子学を貫く哲学的基盤として東アジア思想全体に影響を与え続けた。

成立は複数の段階にわたる。伝説では伏羲が八卦を創案し、周文王（在位前11世紀）が六十四卦とその卦辞を記し、周公旦が各爻の爻辞を加えたとされる。さらに孔子学派が哲学的注釈「十翼」を付加したことで、単なる占筮書から体系的な宇宙論・倫理書へと変貌した。現行テキストの成立は前5〜前3世紀ごろと推定される。

易経の基本単位は「爻（こう）」——陽（⚊）と陰（⚋）の二種の線である。三本の爻を重ねると「卦（け）」が生まれ、乾・兌・離・震・巽・坎・艮・坤の八卦が構成される。八卦を二つ重ねることで、六十四卦の全体系が出来上がる。

各卦には卦辞（卦全体の解釈）と六本の爻辞（各爻の状況と行動指針）が付される。テキストは、これら卦辞・爻辞からなる本文（「経」）と、それを解釈する十翼（「伝」）で構成される。

十翼の中核をなす「繋辞伝（けいじでん）」は易の根本原理を哲学的に展開した文書であり、陰陽論・変化論の体系化に決定的な役割を果たした。

易経の哲学的核心は「変易・不易・簡易」の三義にある。万象は絶えず変化し（変易）、その変化そのものは不変の原理として存在し（不易）、宇宙の変化は究極的に単純な原理に帰着する（簡易）。

繋辞伝はいう——「一陰一陽これを道という」（一陰一陽之謂道）。陰陽は単純な二項対立ではなく、相補的な動態均衡である。乾（天・陽・創造）と坤（地・陰・受容）は互いを必要とし、変化を通じて万物を生成する。どちらか一方が固定されることはなく、極まれば転ずる。

この思想はのちに朱子学の「理気論」に吸収され、道家の「道」概念とも共鳴する東アジア思想の共通基盤を形成した。